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September 29 我的奶奶深夜 中国北方的小村庄 白色的灯亮了
他扶她起来 给她喂牛奶 他八十 她七十九 由于四年前的脑溢血 她瘫痪在床 现在的她 比以往更加瘦削了 面颊深深的凹陷进去 由于声带和食道的萎缩 她现在不能说话 也无法咀嚼 生命靠一天三顿喝牛奶维持 深夜 四周一片死寂 她饿得难受 就摇醒他 他停下呼噜 爬起来开始喂她
在他怀中的这个女人 为他生了五个孩子 在他们人生中的大部分光景 没有什么快乐的记忆 他停下来 脑中想象着年轻 有的只是两个人在田里不停劳动的身影
此刻 他明白她时日无多 也想到了自己
在这个速食的年代里 爱情满是奶油和甜蜜 关于他们的经历 不会有人记起
北方的小村庄 没有人注意的灯光下
他正搀扶着她 要走完人生最后一段
这是我的爷爷和奶奶的故事
属于他们自己的故事
2009.09.28 深夜
记于故乡老宅 June 20 西方女人如何看待东方男人？凤凰网上的 如引用请注明出处
为什么很多中国女性找外国男友 却鲜有中国男性外国女友？
男性朋友们在哪些方面还很不“到位“？
外国女性眼中的中国男性？
外国女性心目中最喜爱的中国男性是......？
闲得无聊 随便翻翻
仁者见仁 银者见银 May 23 What is a youth?By Nino Rota, words by Eugene Ferdinand Walter
(见于春生老师博客 特此声明)
What is a youth? Impetuous fire. March 22 教会活动杂感 清新的早春 有幸在少白兄弟的介绍下 在众多信徒的围绕中 进行了为期两天的郊游活动 这两天的活动是丰富的 在来返的车程中 在游玩的空闲中 像一个真正的基督教徒一样 我亲身经历了分享 读经 歌诗 晨兴 在第二天的晚上 甚至见证了一位姊妹受浸的过程 在整个经历中 我强烈的感受到诸位教友们所展现给我的善意 关心和对信仰的虔敬与追求 怀着渴求和谦卑的心情 我细心的观察 抓住每一个可以与信徒们交流的机会 感受到很多 信徒中有的来自贫苦之家 有的家境优渥 有耄耋之年的老人 有还在上幼儿园 小学的小孩子 当然也有众多的为事业打拼的年轻人 大家信主的过程各不相同 对主的体会即便在受浸之后 也是千差万别的 对信仰的过程 信徒们会有更好的讲法 但能体会到 求得精神的自由与满足 过有信仰 爱众人的生活的内涵 这是在每一位不同的信徒上 所清晰表露出来的 与日常生活所时刻可能带来的空虚 压制 失落 欲望难以满足的不幸相比 这些人的生活是满足 放松 自信和节制的 他们所展现的精神面貌是相当快乐和幸福的
我仍忠于自己的信仰 但我尊重这一次的教会生活 并能很好的享受它 从中体会到鲜活丰富的美妙感受 可能几个人并不能看到 我仍要点名感谢 我会记着与刘弟兄和唐弟兄的深入长谈 孙弟兄 王弟兄钱弟兄的分享馈赠 郑姊妹邀请我对她受浸的见证 以及其他众多姊妹弟兄的诚挚照顾 最后没有少白的邀请这一切也不得实现 通过这些 我愿分享的一点是：金钱 权力 情爱并不必然通向最终的幸福 真正满足的人生 当是有所信仰的人生
November 09 Woody AllenI really love this guy!
Woody Allen (1935- )
Brooklyn, New york
Manhattan 1979
曼哈顿纪事 小作家的爱情
Annie Hall 1977
Woody Allen成名之作 A Romance with Diane Keaton
Scoop 2006
魔术师与女大学生悲喜剧 喜欢一线美女Scarlett Johansson的粉丝绝不会错过
Match Point 2005
Scarlett又一完美演出 向往上层生活穷小子的悲喜剧
Small Time Crook 2000
故事告诉我们 生活可以有无限可能 A great movie to share with Friends
Bananas 1971
Woody告诉你怎样成为香蕉王国的卡斯特罗 早期经典喜剧
The purple rose of Cairo 1985
如果Romance on image可以成为现实 女士们 你将如何选择？
Bullet across Broadway 1994
Gifted Mafia, Stupid Blonde Star
Everything you always want to know about Sex 1972
关于性的各种趣事 你想知道么 请看这部文革年代的美国闹剧
Mighty Aphrodite 1995
有什么是爱不能超越的呢
Vicky and Christina Barcelona 2008
巴塞罗那 那个闷热的下午
Love and Death 1975
当我们双双老去..
September 04 她的妈妈不爱我歌曲：她的妈妈不爱我
歌手：陈小春
今天天气好好好得让人脸发烧 想你想想想得连内分泌都失调 达令达令昨天晚上真的好想你 身体里每个部位都激动的受不了 嘿嘿嘿我好想你 电话里面约好了就老地方见面 堵车堵车堵堵堵还是晚了一点点 下了 taxi 还边走边跑心里边抱歉 刚一见面就摔了一跤真是够丢脸 咦怎么有个太太站在你的身边 啊她啊她她她板著脸 伯母你好真高兴认识你 迟到的事情真是对不起 她不理不睬完全没反应 我想起慈禧太后照片里的表情 oh 她的妈妈不爱我 达令达令我该怎么做 她的妈妈不爱不爱我 该怎么拜托怎么救 她的妈妈不爱我 亲爱的妈咪今天就让我来做东 牛排火锅鱼翅汉堡大家吃个够 她的妈咪翻翻白眼清了清喉咙 她说我们已经等得有点没味口 嘿嘿嘿人真难做 要不要我们一起到哪里走一走 运动运动妈妈也许就会有味口 海边太远风太大逛街人太多 唱歌跳舞她不会电影院黑摸摸 乾脆陪她做做脸顺便按按摩 sorry 我我不是嫌你丑 伯母说的话全都有道理 我们年轻人拿什么跟你比 她不理不睬还是没反应 紧牵著达令的手我牵哪里 oh 她的妈妈不爱我 达令达令我该怎么做 她的妈妈不爱不爱我 该怎么拜托怎么救 她的妈妈不爱我 oh 她的妈妈不爱我 达令达令我该怎么做 她的妈妈就是不爱我 该怎么拜托怎么救 她的妈妈不爱我 她的妈妈不爱我 她的妈妈不爱我 我的妈妈会怪我 我的爸爸也怪我 爷爷奶奶都怪我 全世界的人都怪我 我到底做错了什么 做错了什么 July 06 女性的智慧亨利·路易斯·门肯（1880-1956），美国作家，评论家
男人的女眷们不管表面上对男人的优点和权威怎么尊重，私底下却总把他视为蠢材。而且还觉得他有点可怜的。男人的言行纵然显得很漂亮，也难以骗得过她们，因为她们了解他真正的底细，知道他肤浅又可怜，或许个中自有什么地方足以说明女人自有女人的聪颖，或如常言所说，具有女性的直觉。这所谓的直觉就表现在：对实际情况具有敏税精确的洞察力，从来不为感情所动，始终能够把现象与本质区分得泾渭分明。在一般人的家庭圈子里，这里所谓的现象是位英雄、权贵、半个神人，而所谓的本质则是个可怜的江湖骗子。
的确，做妻子的兴许会羡慕丈夫的某些使她比较平心静气的特权和情感。丈夫享有做男人的行动自由和选择职业的自由；他莫名其妙地洋洋自得；他像农民一样有些小小的不良嗜好；他有本事把真情的生硬面孔藏起来，装出一付风流多情的样子；平常里他像孩子一般天真无邪。这一切做妻子的也会羡慕，但是她从不羡慕丈夫那内里空虚、荒唐可笑的心灵。 女人就是这样，能够机敏地感觉到男人在装模做样，说大话，夸海口，心里真切地明白男人永远是可悲而又可笑的角色，可是她们表面上流露出来的却是一番嘲弄式的怜爱，世人称此为“母性”。女人之所以要像做母亲那样地对待男人，只是因为她们看的透彻，知道男人窝囊，需要周围的人对他们和蔼可亲，同时又自欺欺人得十分可爱。女人这种嘲弄态度不仅在现实生活中随时可见，就是在女作家的作品里也是贯穿始终的基调。女小说家大凡手法高明值得认真一读的，从不以认真的笔调刻画男主人公。从简·奥斯丁到塞尔玛·拉格洛夫，没有一个不在塑造人物时抱一种傲慢冷漠的态度，注入一丝疏于掩饰的调侃口吻。我想不起来女人笔下的男性角色有哪一个骨子里不是蠢材的。 人类已经进入老迈成熟的阶段，竟然还要论证妇女也具有得心应手的聪明才智。毫无疑问，这有力地证明做丈夫的眼力很成问题，成见深得已不可药，智力又普遍低下。其次，女人不仅聪明，而且还几乎独占了某些比较含蓄、实用的聪明才智。说实在，把这种聪明才智本身说成是女人特有的气质也未尝不可，因为其中不止一处流露出显著的女性特征，就像狠毒、自虐或喜好红妆粉黛也显然属于女性的特征一样。男人身心刚强，打架拼杀了无惧色。他们浪漫多情，钟爱自认为善与美的东西；崇尚信义，生性乐观，乐善好施；懂得苦干又能持久的诀窍；待人和蔼宽厚。不过，说到男人具备最基本的聪明才智，说到他们似乎还能够透过妄想和幻觉的外壳发现并展示永恒真理的内核——至少从这方面说，他们还十分娇嫩，仍然还乳臭未干。男人的根本特点和品性、也就是说那些还没有堕落的男人的特征，在傻瓜身上也能找到。史前野人肌肉发达，臭气满身。如果没有女人管着，替他操心，他就十足一付可怜相：一个长了胡子的娃娃，一只身大如牛的兔子，简直是对上帝的荒唐拙劣的丑化。 当然，我这里并非说阳刚之气对生化反应复合物造就卓越才能的过程毫无作用。我只是说，这种复合物离开了女性的柔弱就不可能形成，它是两种成分交互作用的产物。在天才女性身上可以看到相反的情形。他们一般都有点男子气，不仅锋芒毕露，而且也刮刮脸什么的。比如：乔治·桑、叶卡捷琳娜大帝、英国的伊丽莎白女王、罗莎·博纳尔、特雷莎·卡里诺、科西玛·科西玛·瓦格纳等人就是如此。无论男性还是女性，不蕴涵一点异性的特征，就不可能取得登峰造极的成就。男人身上要是没有一点女人的气质做弥补，便会过分愚钝，过分的天真浪漫，太容易被想象哄得昏昏入睡，成不了大器，最多只能当个骑兵、神学家或是公司的经理之类的人物。而女人是没有一点男人那奇妙的天真劲儿，便会过分的现实，不容想象力海阔天空任由驰骋，而所谓天才，它的核心就是想象力。男子汉气概十足的男人缺乏机智，无法如实表达自己心底里的远大梦想，而彻头彻尾的女人则往往把人生看得太穿，压根儿就没有梦想。 男人自恃甚高，总以为女人天资不足，学不了男人那一大堆小聪明，那一套没有用的学问和枯燥乏味的陈词滥调。而一般男人用心思主要靠的就是这些，丈夫认为自己比妻子聪明，不是因为自己能把一系列数字加得准确无误，就是因为自己分得清政敌之间主张的异同，再不然就是因为自己摸着了某种肮脏下流的买卖或行当的底细。当然，这种才能无聊得很，实在算不上才智的标志，实际上不过是一套小花招、小噱头而已。掌握这套东西跟猩猩学接铜板儿、划火柴差不多，并不怎么费心劳神。 男人里面的一般商人甚至专业人才的脑袋里装的那套过时的思想全都幼稚得出奇。世间日常的沿街叫卖，讨价还价或是按照一般常规开点蹩脚的药，胡乱办个案，同驾驶出租车、煎一盘鱼没什么两样，都不需要真正的精明。说实在，明眼人同一般的商人和专业人才——我只说那些成功发迹的人，且不说那些明显失意潦倒的人——接触多了，谁都会纳闷这些人怎么呆头呆脑的，老实天真得不可救药，而且还不通常情，实在让人吃惊。已故的弗朗西斯·查尔斯·亚当斯的祖父和曾祖父都曾是美国总统，他本人一辈子与美国几位“天才”实业家过从甚密，晚年时曾透露说他从未听到其中任何一位说过什么值得一听的话。按说这些人都是生气勃勃，颇有男子汉气概的，在男人的世界里也是功成名就的人，可是论智力一个个都是不中用的酒囊饭袋。 的确，有相当的根据可以说，这种禀性的男人要是真的聪明，就绝不会在粗俗平庸的小事上获得成功；而他们善于掌握并记住作看家本领的那套胡言乱语，则恰恰证明他们的智力低下。这种说法不消说是有根据的。世人公认的一流人才往往对所谓的实际问题束手无策。要是让亚里士多德用3.472，701乘以99.999，很难想象他会不出错，也难以想象他能记住这条或那条铁路两年内运量比例的变化幅度、一百磅三寸大钉的数目或是猪油从加尔维斯顿运到鹿特丹的运费。同样也无法想象他会精通桥牌、高尔夫球或别的什么愚蠢的玩意儿，即那些所谓事业成功的男人才借以消遣娱乐的玩意儿。哈夫洛克·埃利斯对英国的天才作了了不起的研究，发现一流的男人几乎没有一位精于此等雕虫小技。他们不善系领带，理财记帐他们大伤脑筋，对党派政治一窍不通。总之，他们恰恰就是在一般男人最能充分发挥自己的活动领域里寸步难行，无能为力，很容易被实际智力像猩猩一样远在他们之下的人所超过。 这种心不灵手不巧，不会小手艺小诀窍的情况，理发师见了一定会说笨，生意兴隆的男服店老板准会说傻透了。其实，这种特点是一流男人同一、二流甚至三流女人共有的特点。做事要心灵或者手巧，在有些职业里显得很突出，比如在钢琴调音，当律师或是给报纸写社论等，尽管这些职业绝大部分都是妇女在体格上完全力所能及的，其中妇女因为有极其巨大的社会障碍而不能从事的职业也并不多，可是妇女在这些职业上成功的事例却难得听说。她们当律师、编辑或厂长、搞批发、开旅馆毫无建树的原因不在外部。社会上种种禁忌的阻碍作用并不大。敢想敢干、不顾禁忌，闯入禁区而安然无恙的女人大有人在。一旦闯了进去，就不会再有什么特别的障碍。可是，众所周知，真正从事这些行当和职业的妇女为数很少，其中与男人竞争的过程中成名成家的更为数寥寥。 个中原因，我已说过，不在外部，而在内部，在于她们也意识到天外有天，因而心思不定；她们也嫌小事微不足道，俗不可耐，但是又不善机械呆板的例行公事和空洞无聊的技艺。这种情况也存在于层次较高的男人中间。大多数男人办事因袭常规，可以熟练到有意无意的程度，并且因而得意自夸。而女人即便从事按基督教国家习俗规定属于她们的事情，也难得见到有这样熟练，常听人们说，真会做饭的家庭主妇、自己会做衣服而活儿做得粗看起来看不出是她自己做的家庭主妇、善于给孩子讲解品行、学问和个人卫生原理的家庭主妇、实属凤毛麟角，要是遇着个别，人们敬重的却往往不是她的大才大智。 美国的情形尤其这样。在美国，妇女的地位比别的文明国家或半文明国家都要高，认为妇女智力不如男人的旧观念遭到非常有力的否定。美国资产阶级家庭的餐桌突出证明美国家庭主妇的手艺有缺陷。应邀赴宴的宾客，但凡珍爱自己脾胃的都尽量避免受这份洋罪，实在躲不过时，就当自己遇着一个有手颤毛病的人给自己刮胡子一样，无可奈何地忍着点。世界上只有美国的妇女最有增进智力的闲暇和自由，智力水平最高。但是，家里饭菜最差的在美国，治理全部家政最欠妥当的美国，请外人、而且是男人代劳、做按理说自己能够承担的事情最多的也在美国。难怪这个妇女获解放受尊崇的国家意然是汤料罐头、豆炖猪肉罐头、套餐罐头以及其他一切现成食品的王国，而且世界上当以美国人最喜欢把培养儿童智力的任务全部交给大多是江湖骗子的儿科医生、体育“专家”、性卫生专家等诸如此类的专业人才。 总之，当今的社会组织方式迫使社会上许多人为了谋生不得不操什本行业机械枯燥的手艺。妇女们则厌恶这种机械枯燥的事情，不过往往是不自觉的，有时甚至还乘乘地逆来顺受。妇女们则厌恶说明她们聪颖机敏。她们要是乐于从事这类手艺，引以为荣，而且还以勤勉娴熟的态度加以表示，那就把自己降到了与侍者领班、会计师、教师或者地毯掸灰工之流的男人同等的水平之上，还颇为得意的。女人但凡不是愚顽至极的，生来就有完全逃避责任的倾向；如果实在无法逃避，就把要求降到不能再降的地步。如果某个意外事件使女人暂时或永远打消结婚的念头，并投身到世间一般的事业中与男人较量，那么她们通常所开创的事业又可有来证明她们才智高超。妇女无论从事什么工作，凡是只需要反复不变的技巧、不很高明的骗人伎俩的，往往都失败；凡需要独立思考、随机应变的，却常常得手。所以，她们当律师十有八九不成功，因为当律师只需用空洞言辞、陈腔滥调作武器，惯于把这些言之无物的废话说得比常情、真理和正义还要动听。她们经商也十之八九会亏本，因为做生意大体上就是浅薄琐碎的交易活动加上坑蒙拐骗凑成的杂烩，而她们的正直感使她们厌恶这种东西。但是，女人当护士一般都很成功，因为护士这个职业需要善解人意、驾驶病人的本领。凡是在技艺方面，尤其在那些只是需要思维敏捷、不需要天才妙招予以配合的次要层面上与男人展开竞争时，她从来就毫不逊色。就是在烟花巷里人们也会发现足够的机智和勇气以及落难时能屈能伸的韧性。这些品质足以使任何由男人专门从事的职业所需的禀赋相形见绌。如果一般男人的工作需要的精明机灵只是干老鸨那个行当所需的一半，那么他们随时都有挨饿的危险。 人人都知道，男人对女人智力胜过自己总是耿耿于怀，自负的心态驱使他们否认自己不如女人。不过他们也难得用心思索，进行逻辑分析和有证有据的分析，无法驳倒这种说法。再说他们的态度从表面上看似乎也有一定的来由。他们把一种人为制造的品格强加在女人头上，完全掩盖了她们真正的品格，而这种自欺欺人的态度却得到女人的鼓励，因为女人们觉得这样有好处。但是，尽管每个正常的男人都自称比所有的女人、尤其比自己的妻子天分高，并且聊以自慰，可他们偏偏又不断地戳穿自己的牛皮，老是求助于他们所谓的女人的直觉，对女人言听计从。这就是说，男人切身体会到，女人对许多重大事情的判断比自己周密深刻。可是他们又不愿意承认女人之所以有这样深邃的洞察力是女人的才智胜出一筹的缘故，于是他搬出一种理论，说这是由于女人有某种无形而让人捉摸不透的百猜亘是的天赋，有某种半神秘的超级敏感性，有某种朦胧的（实质上是近于人类而又非人类的）本能。 但是，只要研究一下什么情况促使男人求助于所谓女人的本能，便能了解这种本能的实质是什么。男人求助不是出于天天操心的纯技术问题。而是出于一些比较罕见、比较根本因而困难得多的问题。这种难题只是偶尔才遇到一个，因此考验他们不是在技巧上能否训练出来的问题，而是否具有真正的逻辑推理能力。依我看，男人里面除了自知不行而且怕老婆以外，没有一个会为了雇佣职员，贷款给某个小客户或是为了某个经常耍弄的骗钱花招去请教妻子。可是，事关找个做买卖伙伴，候补公职或是千金出阁之类的大事，连极其自负的男人都会探探妻子的口风。因为这类事情至关紧要，涉及前程幸福之根本，需要当事的男人集思广益才好。决策不误，关系重大，连虚荣心也会为之收敛。正是在这种情况下，女人超群的领悟力不言而喻便有了用武之地，而且还必须承认这一点。正是在这方面，女人不受男人那种所谓的情感、迷信思想和陈规陋习的影响，将自己区分现象与本质的独特天赋用之于工作，发挥那称之为直觉的东西的作用。 直觉？瞎说八道！女人是人类最卓越的现实主义者。她们表面上似乎不懂逻辑，实际上通晓一种罕见、隐晦的超级逻辑。她们表面上似乎反复无常、实际上执拗坚持真理，尽管真理像水母一样飘忽不定，她们却始终执拗地追随真理。表面上她们似乎十分鲁钝，容易上当受骗，实际上她们心明眼亮得很……男人身上有时也显示出同样无情的聪颖，这种男人比一般的男人来得冷漠沉着，天生具有特殊的逻辑头脑，深知世态炎凉，喜欢冷嘲热讽。男人偶尔也很有头脑，但是，男人中间像年已四十八岁、儿女成群的妇女那样的头脑冷静聪颖、判断一贯正确、很少为表面现象所迷惑的，我敢冒昧地说一句，实在少而又少。 May 20 关于万科的200万万科是一家成熟的公众公司 王石也是一个尽职的公司领导者
但是王石不是万科的拥有者 他不可以 也不能够像那些拥有企业实体的企业家们 大剌剌的拿出千万甚至上亿来募捐
他正在他力所能及的范围内尽他的责任 诸君也都能看到
关于王石对万科的200万的说明 是在一个不合适的时刻被发表 这给公司的声誉带来了极大的社会影响 关于这一点
相信会有进一步的动作来化解这场公关危机
而且我本人也认为 一家好的公众公司也应该有一套取之社会 还之社会的慈善体系来支撑长久 可持续性的企业发展
对于这一点 我深信会在不远的将来 在全社会范围内得以实现
关于王石本人 首先他不是一个真正意义上的有钱人 他只是个富人
基于对他个性的了解 这是一个性情中人 也是一个执着耐久的男人
他的坚忍和执着 已经在万科成长的历史中得到了印证
在那些最困难的时刻挺过来了 他也走过来了
而现在在这样的一个时刻 我想全社会的舆论 也很难改变他的自有逻辑吧
他还是会以自己的方式做事
我想事实是如此 只是人类不会只被理性驱使
情感时常充溢我们的心 让我们觉得我们不是躯壳 是人类和人性自己
2008是一个不普通的年份 希望大家都平安 幸福 May 04 转：曾国藩对湖湘文化的贡献转帖篇文章 写曾涤生的 看法见仁见智
不过曾国藩用他的一生为我们增添了不可多得的精神财富 让我们向这些古往今来坚持着知行合一的男子汉们致敬 成功失败 财富权势 都是不停消长的 他们对生活的思索和抗争 不甘平凡的勇气 才是对他们自己 对所有人 真正宝贵的东西 ——2008年·五四青年节
April 16 网上乱逛 转篇文章——我的一些心里话转自
我的一些心里话 也许你不能想象，但这的确是事实：7年前我是一个标准的爱国愤青，没错，我就是那种喊着要炸平日本的人。我乐此不疲的在bbs上跟一群同样的愤青厮混，幻想着我们国家的航空母舰能够开到美国的家门口去。我就是那种窝在宿舍里，蓬头垢面，满腔热情，却又无处安置的人。 是的，我就是这种人。我脑残吗？毫无疑问是的。我傻逼吗？毫无疑问是的。 那时候我鄙视知识分子，我觉得他们懦弱胆小，只会说不会干，这一切都是毛主席的精神遗产，从我的长辈遗传给我。然而这不是我的错，在我成长的环境里，我无法接触到更多。那只是一个偏僻的小县城，直到99年才有电脑，还不能上网，只能打游戏。我现在还能记得第一次玩《孤胆枪手》时的惊奇。上大学以后，我在思想上并没有改变太多。因为周围太多同类人，我们似乎都来自同一个小县城，那个小县城的名字叫中国。 有一件事我记得很清楚，有一次在宿舍楼的局域网上打cs，可能因为打的不爽，楼里很多作弊的，于是有一个哥们就说了一句：你们支那人如何如何。屏幕上出现这行字以后，他身边的同伙，一个警察，迅速拿枪把他爆头。然后所有的匪徒也不守包了，冲过去和警察一起，围着他鞭尸。这哥们也不退出游戏，就这样新的一局开始了，然后一群人又开始鞭尸，同时疯狂的互相刷屏： cao ni ma！ cao ni ma！ cao ni ma！ cao ni ma！ cao ni ma！ 后来在论坛上，他的几个同学为他辩解，说他是朝鲜族人，不了解支那的意思，其实这哥们平时人挺好的等等。结果他的同学也被骂了，当然我也参与了，并且非常义愤填膺。后来据说有些人到宿舍找他，想揍他一顿，但我忘了后来怎么样了。几年以后，我读章诒和的书，其中提到康有为次女康同壁写的一首诗，这首诗最后一句是：若论女子西来者，我是支那第一人。我才明白支那这个词其实根本没有歧视的意思。我真的很想对那个哥们说一句对不起。 现在让我来告诉你我是怎么改变的。说来简单，仅仅是因为看了林达写的三本书：《近距离看美国》系列。那几本书写的非常通俗，而且是以书信体，大家也都看过，写给一位叫卢兄的，我总觉得就像是写给我一样。朋友们，我很真诚的告诉你们，那几本书看的我彻夜难眠，激动的在屋子里来回踱步。我相信每个人都有过这样的经历：忽然间，你看到了一束光。当有人破口大骂我为左棍愤青的时候，我没有反省过，当有人居高临下嘲笑我是弱智傻逼的时候，我没有觉悟过。然而就在那一刻啊，我觉得那个叫林达的人就像一位仁慈的兄长，他一定带着眼镜，他一定懂很多知识，他向我娓娓道来：我告诉你，总统也是靠不住的…… 后来我读到了胡适，读到了罗尔斯，读到了托克维尔，但我永远无法忘记林达。我无法忘记他就像唠家常一样给我启蒙的时刻，我无法忘记那年冬天我蜷缩在被窝里读书的时刻，我无法忘记望着黑漆漆的夜空忍不住想哭的时刻。相信我，我绝对没有矫情，粉饰，或者装模作样，这都是真的。我觉得我被尊重了，他没有把我当傻子，他把我当朋友，他告诉我一些道理，后来我知道那叫自由主义。 如今我在博客上说话，很多人夸我，他们说我脑子清楚，他们说我非常聪明。我知道他们的意思，但我也知道其实我很有可能是另外一种人。我之所以没有变成他，只是因为有一对夫妇，他们不盛气凌人，他们不趾高气扬，他们告诉了我一些再简单不过的道理。 就只是这样而已。然后你们就看到了现在的这个王老板，你以为他很牛逼吗？不，他屁都不是。他跟现在被你们嘲笑的脑残一样，或者说曾经一样。现在我看到同样的这些人，就像是把我拉回了过去。我就会想起，我是怎么改变的？我身上有什么东西被改变了？又有什么东西还在坚持？很有些人不同，每次我回忆起过去总是理直气壮。没有哪个人生下来就不愚昧，何况是生在这样的国家。我的所有感情出发点，都来自我的过去。 现在你问我，我爱国吗？这个我真的说不好。我可以告诉你的是，我深深的爱着这块土地，这里的人民，这里的文化，这里的很多东西。如果这一切必须在国家这个概念的统一之下才能存在，那么我可以说我爱这个作为名词而存在的国家。这就像如果必须要给我爱的人起个称呼的话，那么，是的，我爱我爸我妈。 我也爱中国，和你们所有人一样。 现在有人说，你要爱中国，那就go back。好吧，那你为什么又离开自己的父母？你为什么不回到他们的身边去？你宣称对他们的爱，我可以说你是装逼吗？你有没有在外面的某个时刻，觉得自己深深爱着他们？你在家里的时候觉得他们唠叨，讨厌，可为什么又开始思念？就像现在漂流在国外的留学生和华人？都是爱，为什么有区别？都是感情驱使，凭什么有区别？ 你能把这种感情清清楚楚的分析出来吗？就像现在分析民族主义一样？ 我在谈论感情，而感情是模糊的讲不清楚的。而各位在谈论理性，而理性是冰冷的层次分明的。 我觉得十年砍柴的那篇文章就是pose，不折不扣的pose，从他乖巧的在自由两个字中间插上斜杠，从他文字中透露出来的那种态度……对我来说，那就是pose。我也在饭桌上见过这个人，我观察过这个人，我不相信他。就像我不相信某个政权一样。这很主观，但这是我的判断。 我看到有些人的发言感到厌恶，就如同有些人看到我的发言感到傻逼一样。我们说服不了对方，分歧永远存在，这是我们共同建立的巴别塔。 有些人在接触到新的东西之后会跟过去的自己坚决的切割，不会留下一丁点的关系。说实话，我从不信任这种人。我做不到，我曾经是个爱国愤青，那么有一些东西就会永远寄存在我的内心深处。《康生传》里面有一段话描写康生，是这么说的：在后来的生活中，他能够把自己装扮成马克思主义理论家，国际共产主义和现代安全保卫技术专家，可他从未完全抛弃自己在孔夫子家乡长大成人的遗产：无情、不满、沙文主义、对戏曲的兴趣，对中国过去辉煌的矛盾和对未来的希望。 对我来说，也是一样，我也从未完全抛弃在那个闭塞的家乡长大成人的遗产。这些遗产是什么？我不能清楚地说出来，我只能说这是一些格格不入的东西，比如说我不愿说谢谢。现在你当然可以嘲笑我，但我并不比谁傻多少。我只是有一些痛苦在心里，而有些人并没有这种痛苦。或者有，但我没看见。 关于什么是爱国主义，什么是民族主义，有什么坏处，有什么危险，如何如何，不用你来告诉我。我并不比大家了解的更多，但也不会更少，我曾经就是这样的人。 我想说的是，爱国青年没有错，他们被利用了也不是他们的问题。举个不恰当的例子，一个女孩被强奸了，指责的对象难道不是强奸犯，而是这个女孩的脑子有问题吗？而是要指责这个女孩没有拒绝没有反抗吗？我从感情上反感这样的态度。刘瑜也曾经说过她的疑惑：为什么89年以后，当局的过错经常会忽略，觉得政府也有难处，反而是那些学生被加倍嘲笑？就像现在这位慷慨激昂的kefi所评价的那样：不知天高地厚。 对此我实在不能理解。如果他们被蒙蔽了，告诉他们真相。如果他们被洗脑了，帮助他们摆脱。但在没人告诉他们帮助他们的时候，他们凭着感情上街了，这有什么错？现在，有人在批判狭隘民族主义，嘲笑爱国青年的感情，认为这是一种愚昧。我想问的是，这种批判和嘲笑有什么效果？这是为了什么？如果是出于某种善意，那为什么语气咄咄逼人？为什么言辞冷嘲热讽？为什么要分出你我？如果是出于恶意，他们也都是自己同胞，那又是何必？ 我没看到鲁迅改变了中国人，我看到我们今天所生活的所感受的，并没有什么不同。如果我真的从骨子里尊敬谁，那么，就是那位“平生不解掩人善，到处逢人说项斯”的胡适。为什么我们今天的知识分子，所谓的自由主义者，就变得如此暴戾如此气急败坏？为什么那种优越感就明摆的写在脸上？仅仅是因为有些人在独立思考，而有些人还没有？ 真正可怕的远不是爱国青年，可怕的是那些已经麻木的人，对政治已经毫无热情的人。我也曾经把福楼拜的名言挂在嘴边：凡是政治的，就是我反对的。有些人因为无法回避中国的种种问题而被迫开始关注政治，这种关注本身就是好的。上街游行，就是参与政治的第一步，哪怕是在外国的土地上，那也没什么关系，重要的是参与意识。而那些早已对政治厌倦，或者因为父母的警告而不再参与的人，要唤回他们的政治热情远比把爱国青年的政治热情转移更为困难。我始终相信，一个真正爱国的人，一个有感情的人，就一定会是一个分母，他终究会去面对一些问题：中国怎么样才能变得富强？阻碍中国进步的最大矛盾是什么？如何解决这种矛盾？我能做什么？ 改变这一切，重要只是方式、方法和态度。那些爱国青年都是年轻人，我相信他们，但我不相信一个不敢打出自由这两个字的成年知识分子——如果他可以称得上知识分子的话。 对于西藏问题，我远远谈不上了解，所以我闭口不言。但是我曾经是一个在某些人嘴里被称之为脑残的爱国愤青，我了解他们，我感同身受，所以我可以为他们，也为我自己说点话。在这个非左即右的时刻，有些人以坚持自己的立场为荣。而我，并不觉得是这样。 最后，贴一段歌词吧。是一个叫黄金刚的人唱的，可能很多人还记得。他也曾经在西藏呆过很长时间，还写了一首《西藏新娘》。这个人算是个左派，有机会的话专门来讲讲这个人的故事。 《另一个工人的观点》 我们现在在做什么 我们早早就停下脚步 一切我们都领教过了 你的做法也没有前途 我们现在想要什么 只要还能生活在中国 每天都会有小恩小惠 还有最近刚刚得到的地位 离开北京我要回故乡 在车上遇见一位老人 他跟我说起这些 他说他看不惯 往后的日子变得多么简单 周围的人也开始显得多余 我们每个人都是那么聪明 只要赶快抹杀自己的过去 这个大彻大悟的民族 这次轮到我们满足 只要我们还没走开 哪个敢！ 离开北京我要回从前 找那些教我真理的亲人 问他们为了什么斗争 为了什么牺牲
这下场不是唯一 这歌唱不是结论 这梦啊它怎么做 这人他还是工人 April 15 被点名了被敬爱的版大点名了 这个点名是一定要回的
Q1。南京，北京，上海，青岛，烟台，杭州； 哪个城市最适合你？
答：刚从北京回来 北京很好 Q2。你最信服的一句话是什么？
答："The universe is expanding..." Q3。你平均一个月花多少钱？ 答：没算过 Q4。你最希望从朋友（不包括爱人）那里得到的是什么？ 答：相知相惜 Q5。认真的告诉你爱的人你爱他（她），你做得到么？做得到的请马上这么做，做不到的请说理由，谢谢。 答：做 Q6。推荐一家你认为好吃又实惠的美食店。 答：对不起 兰州一拉 Q7。遇到喜欢的人，你是勇敢表白还是默默关注？ 答：会表白 Q8。说出点你名的人的3个优点（不可删除题）
答：关爱 知性 善良 Q9。什么事情会让你觉得很幸福？ 答：读书 和朋友在一起 Q10。本周想做的一件事。 答：看杂书 Q11。你最想变成的卡通人物？为什么？ 答：樱木花道 你们都知道的 Q12。你对你的近况满意吗？有什么需要改变？ 答：不满意 太乏味了 Q13。你最讨厌的一件事是什么？ 答：吃萝卜 Q14。心烦时一般都做什么？ 答：玩游戏 Q15。你觉得自己是个迷信的人吗？ 答：以前以为是无神论者 现在发觉自己没成为过.. Q16。 什么事情是你长这么大以来，觉得最遗憾的？ 答：我将每种伤痛认作人生所必须承受 Q17。下辈子你想做男人还是女人？ 答：换换也不错 Q18。喜不喜欢雨天？为什么？ 答：喜欢酣畅的雨天 Q19。三年内你的目标是什么？ 答：目标本身 Q20。你觉得自己开心吗？为什么？ 答：嗯 一直小开心着 注：病毒来源于版大 既是病毒 就不传了 October 06 转篇趣文：给四十岁男人的忠告写给四十岁男人的忠告
——朱威廉（原榕树下创始人，原盛大副总裁，天联世纪总裁）
岁月如梭，眨眼间自己三十有六，即将奔四。献上这篇写在前面的忠告为四年后的我和所有已临不惑之年的男士们以期共勉。
1． 四十岁的男人，如果还没有结婚，就别结了。无论你是一次未娶还是多次失败，你的身心已经到了不健康的地步，再把这种不健康带给别人是不负责任的。如果可以做到清心寡欲，独自漫步，也能活的自在。
2． 四十岁的男人，如果一事无成，就难成了。十几年的教育，二十几年的社会，这些都没整出点动静来，就不要为难自己了。当然，没出息的也有没出息的活法：好吸的抽两根小烟，好喝的咪两口小酒，好赌的打两副小牌，好色的看两张小碟。放低目标、摆平心态，日子也照样能过的舒舒服服。 3． 四十岁的男人，如果还没去过K房或者桑拿，最好抽空去一次。倘若有美色、美酒当前却依旧坐怀不乱，那么，你就真正达到了不惑的境界。不惑是一种高度，是一种层次，这其中的美妙待我四十岁时再与你细细道来。 4． 四十岁的男人，不要再像二、三十岁那样，目不斜视、直勾勾地盯着女士着装暴露的部位。纵使心里波涛起伏，也要注意形象得体。非礼勿视、若非要视、最好斜视。 5． 四十岁的男人，如果活得不开心，那估计是要把这份不开心带到棺材里去了。要放宽心胸，成就大小与金钱无关，是否风光无需载入史册。要记住：芸芸众生、人来人往，不是谁都能傲视天下，这其中有命、有运。走过、路过即可，不要耿耿于怀，更不要愤世嫉俗。 6． 四十岁的男人，成就过一两件事情很不容易，什么事情都没做成过更不容易。对于那些一事无成者虽然为时已晚，但大器晚成的例子从古至今、跨越东西也比比皆是。只要还相信自己，就值得再去放手一搏。 7． 四十岁的男人，别把自己的身材搞得一塌糊涂。臀部下垂和腹部隆起不是四十岁男人的专利。腾出些时间适当运动一下，譬如打打球、跑跑步都能对身心的抗老化起到积极的作用。 8． 四十岁的男人，当官的要清廉不垮，经商的要纳税守法，打工的切忌伸手乱拿。二、三十岁犯个什么错还能洗心革面、重新来过，四十岁再来次失足落马可就苦海无边、回天乏术了。 9． 四十岁的男人，应多尽些孝道，事业再怎么大，工作再怎么忙也要抽出些时间陪老人们吃吃饭、聊聊天，传承中华民族优秀精神的同时，也传递一个家庭互爱的传统，给后辈做出榜样。要记住：你怎么对待你的父母，你的后代就会怎么对待你。 10． 四十岁的男人，生活在一个瞬间万变、规则不明的巨大的时代反差里；在一个前不着村、后不着店的年龄中承担着心理和生理的双重变化难免有诸多的焦虑和烦恼。要注重内心修炼，要辨明是非取舍，要懂得照顾自己。 11． 四十岁的男人，纵使有钱到了令人发指的地步，也不要去包养什么二奶小蜜。不管是谁征服了谁，最终使坏的都是金钱。而金钱这东西虽然没有长腿，却和有腿的跑得一样快。除此以外，在这个时代，只要你身旁站着一个比你老婆光鲜靓丽却不是你老婆的女人你就会变得猥琐起来，在旁人看来这不是钱色交易就是权色交易。 12． 四十岁的男人，大多已为人父，最好有一两件精彩的人生故事与你的子女分享。这些故事无需惊天动地、鬼哭神泣，但要让你的子女们知道他们有一个并不庸俗的父亲，身上流淌着不寻常的血液。这个信念在他们未来的人生当中会起到至关重要的作用。 13． 四十岁的男人，要多参加几次葬礼。人生至此已行将过半，在中途先参观一下终点可以让自己消除恐惧的心理，驱赶过一天算一天的麻痹，得以更加感激生命、感激生活、感激岁月。 14． 四十岁的男人，最好每年做两次体检。医疗保险和人寿保险至少要各买一份，要未雨绸缪的为妻子和子女做些安排。四十岁是男人病症高发期，万一不幸需要先行一步，至少能给亲人们留下一份嘱托和希望。 15． 四十岁的男人，要远离二十岁的女孩，无论她多么楚楚动人，无论她多么飞蛾扑火。她尚处桃李年华，而你理当知天命、知是非。若真心欢喜，就不要给她一条泥泞坎坷、异常艰辛的道路。 16． 四十岁的男人，要有肩膀，要扛得起风雨，要承担得起生活的重负。即使再苦再累，也要给妻子一床温暖的被褥，给孩子一个避风的港湾，给家庭一份不悔的承诺。 17． 四十岁的男人，应该去读一些佛法、圣经之类的书籍。要理解，这浩荡人世之外的玄妙；要领悟，这生命一次又一次的轮回；要看到，这滚滚红尘背后的因果；要畏惧，有一双神秘的眼睛，一直在注视着我们。 18．四十岁的男人，就算到四十了也别怕。如果碰到有80后嘲讽年龄，用王朔老师的一句话回击最淋漓至尽：你们牛B什么，不就年轻么？老子也年轻过，可你们老过么? September 01 祝两位兄弟走好两个好兄弟走了，一个昨天，一个下周的今天
看你们远走，临别的一刻，竟有千言万语也不能说；我心里面，愿把这小别，化为为来日再见，把酒言欢的信念，所以弃了这送别的话
为了这个，无论在哪个角落，请各自努力吧~
长风破浪会有时，只挂云帆济沧海
——遥祝轶青，佳意一切顺利 June 23 我在离别
四年了，快领放行证了，心里面不知道是一种怎么样的感觉。 可是，这次的生活，要经历怎样的承受，还不得而知，生活从来是放慢脚步，没有那么多决定性的瞬间，只是在不经意间让惊涛裂岸，乱石穿空。未来，将带给我怎样的回忆，像去想象遥远的星空，美丽得近似虚无，想颤栗却不知所踪。让我定义一个大学带给我的东西，很容易从哪个方面去遴选，可是让我去讲大学真正带给我什么，我却总觉得比所有的那些加起来要多。求知，感情，性情，思考，这些是第一时间映入我的脑海中，这四年留给我的财富。 先说求知的生活，我竟然觉得，在大学的四年里面，在最后的一年里面，读书读得最开心，最通透，大一大二忙着学习专业课程，忙着考英语，忙着在各门选修课上拿分，那个时候也忙着在学生会里面寻找着自己强而有力的存在的证据。真的是为了这样。到了大三，及至大四，对学业很放松，好像一下子一点也不想应付那些无聊的，趣味丧失的考试，反而觉得最最开心，让我最留恋的，是那些毫无顾忌，毫无目的的饕餮枕边书的日子。有那么一些个时刻，真的就想把身边疲于应付的作业，报告，汇报扔到一边去，只一方席，手不释卷。读茨威格的《昨日的世界》，《人类群星闪耀时》，读司汤达的《红与黑》，读一本《男人与女人的自然史》，读《三国演义》，读Jim Rogers的《风险投资家环游地球》，《热门商品投资》，读一本写的一般的曾国藩传，读乔治•奥威尔的《1984》，读彼得•德鲁克的《卓有成效的管理者》，读霍桑的《红字》，读《格调》，读高阳的《红顶商人》，读舅舅送给我的《蓝血十杰》，还有你不要见笑，池莉的小说（有一部作品我很喜欢），清崎的《穷爸爸•富爸爸》，记述凤凰资讯台历程的《大事背后》，这些是离我不远，翻得到的，还有那么些在图书馆里，自己趁着性起，翻跃过的不知什么书，等等等等。阅读这些作品，真的带给我莫大的乐趣，让我在回忆最近这一年的时光中，觉得抛弃掉求职的追逐和社交的必要，仍然闪耀着充实，甜美的光芒。 感情只有一个听众，她包了全场，我只为她演唱。现在呢，只是一篇远不及义的东西。一年让我看清，真与善的感情是多么难得，身边的同学因缘聚散，告诉我身边的一切不容易。感情这个东西，绝非科学，而是近乎宗教。不怎么讲理，也不那么是非分明，而是要以虔敬的心情去对待对方。我的23岁教给我，世上有宗教存在，有了不起的宗教存在，而虔敬与纯洁信仰，是一种超凡脱俗的力量。对未来我无法保证，全部我所能给你的，是我的祝福，是我此时此刻虔诚的祈祷和祝福。 我一直想着，竟也忘记自己本来应该记录什么。如果我想起来，我会补起来。 朋友们要走了，我惦记着的那些，不知道你们心里面，知不知道我那么惦记着你们，我希望，能够跟你们，醉一次，因为人生没有太多机会，可以畅怀舒醉。 May 13 抄《昨日的世界》我们在一片安谧中长大成人
忽然被投入这大千世界
无数波涛从四面向我们袭来
我们对一切都感兴趣
有些我们喜欢 有些我们讨厌
而且时时刻刻起伏着微微的不安
我们感受着 而我们感受到的
又被各种尘世的扰攘冲散
——歌德 May 06 读三国这段时间，别无他治，读了遍三国演义。
小时读书，不甚了了，大学过半，才觉出读书的妙处来，书中自有人生万象，不能一一道来。读书需读经典，至于何为经典，大家各自有各自的看法，循着读来，该读些什么书，该有些怎么样的读法，在读书的过程中，都会形成自己的看法。而且不消太多本，我想很多人读书的时间和愿望都有限吧，在所爱的领域里面，治几本就好。这一点点读书的体会，愿大家拍砖。
只是临近毕业，终要为事事种种奔波，没有办法一生只与书典为伴，如果谁看了，还在读书的正当口，就当听我一言。虽然不能一生治学，愿我终生能够与书为伴，与智慧为伴。
最近论文没怎么动，神人共怒，亦祈禳祷之，后而伐。勉之！勉之！
哈
May 04 觉 |
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